Donation pour nobles seigneurs Balthazar d’Agout et messire Pierres d’Agout freres, fils de noble et magniffic seigneur Loys d’Agoult sieur baron d’Olieres. AD Var, 3E21/27, fol. 55v, Arbaud Gombaud, Saint-Maximin, 3 juillet1541....
René Héraud Importants jusqu’au XIXe siècle, la culture et le commerce de la prune se sont développés à Brignoles au tout début du XVIe siècle : c’est le nom de la ville qui fut retenu pour cette spécialité de prune séchée et « Brignolle » devint rapidement la marque du produit.L’appellation persista jusqu’à la fin du XVIIIe …...
François Carrazé Le cadastre de Saint-Maximin de 1588 (CC 4) est un document précieux pour suivre et comprendre l’évolution de l’agglomération. François Carrazé s’attache à y répertorier les rues de la cité....
François Carrazé Au XVIe siècle, les guerres de religion vont apporter à la Provence leur lot de désolation. Parmi les conflits qui s’y déroulent, celui qui eut pour théâtre Saint-Maximin ne fut pas des moindres. En août 1590, les troupes du duc de Savoie font le siège de Saint-Maximin qui avait pris le parti du …...
François Carrazé S’intéressant aux anciens patronymes saint-maximinois, François Carrazé présente dans cet article un relevé de l’ensemble des patronymes contenus dans un cadastre de Saint-Maximin de la fin du XVIe siècle, le CC4 de 1588....
Elisabeth Sauze Le document conservé aux archives communales de Brignoles sous la cote FF 4 et connu sous l’appellation de « Parchemin de trente mètres » est un épais rouleau de parchemin contenant l’ensemble des pièces d’un procès qui opposa en 1315 la communauté de Brignoles à un particulier au sujet de l’usage des terres gastes. Il …...
François Casanova Le supplément au cahier 2018 est une étude approfondie sur un cadastre médiéval brignolais du début du XVe siècle, le CC 188. Comme tout livre terrier, il liste les propriétaires de la commune et leurs propriétés foncières et immobilières mais pas seulement. On y trouve aussi le dénombrement des animaux qu’ils possèdent, l’estimation …...
L’ex-voto : « … Document culturel, il est le message codé, dessiné et peint que nous ont transmis des gens qui bien souvent n’ont pas eu d’autre moyen d’expression, et qui témoigne de leurs croyances, de leurs craintes, de leurs espoirs. Confession inconsciente ou extorquée par ruse, il révèle les traits d’une psychologie du miracle, …...